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今天向大家介绍的是亳州市文物保护单位
黉宫
说起黉宫,现在的人有点陌生,特别是年轻人,知道的更是少之又少,首先让我们先了解一下什么是黉宫,它到底是干什么用的?
历史沿革
黉宫,有的地方也叫圣庙、文庙、孔子庙、圣人殿、夫子庙。名称不一,叫法不同,但都是供奉孔圣人的。
对于孔圣人,妇孺皆知,对,就是那个姓孔、名丘、字仲尼的孔子,他可是天下读书人心目中的神,在中国封建社会,凡是设置府、州、郡、县的地方都建有黉宫,涡阳也不例外。
那么涡阳的黉宫是什么时候建的,又建在哪儿呢?据史料记载,涡阳县于1864年因捻立县,二十九后即清光绪十九年(1893年),县知事张树建主持于城东南创建黉宫,历经两年,庄严、雄伟的黉宫终于建成。
建筑布局
黉宫里面最重要的建筑当数大成殿,共二十间,雄伟壮观,气势非凡,四角拱形挑起,各挂风铃一个。上盖五色琉璃瓦,拱檐彩雕,金碧辉煌。殿前正中为“大成殿”匾额,殿中央供着孔子的神龛牌位,上写着“大成至圣先师孔子之神位”;两旁有颜渊、曾参、孔伋、孟轲四人的牌位,以及闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏、子张、有若、朱熹十二人的牌位;殿北墙根并立八块屏风,上书“孝悌忠信礼义廉耻”八个大字。大殿两翼是东西廊房,分别供祀孔子弟子。
大殿前廊的东西两头,各开一个小圆门,出了小圆门,各有小偏房三间。
大殿前正中央为龙图石雕方版,两边各有石条镶护,下接砖路。砖路向南,登数级石阶到达戟门。戟门系木制拱架,东边是乡贤祠和名宦祠。由戟门下石阶,入石路直通棂星门。门头中间书“棂星门”三字,全系石制,雕镂巧妙,拱形架檐,东西各有便门,东名“允升”,西称“恒应”。棂星门前为泮水池,池周围有栏杆,池西一井名“圣井”,池上有月牙桥。桥北砖路接棂星门,桥南砖路接正门,正门门头上书“簧宫”两字。两边各有侧门,木雕拱形。正门前面便是向宫外出入的东西通道,尽处又各有木制雕镂的拱形门,东名“德配天地”,西名“道冠古今”。正对簧宫正门的是照壁,壁外朝南中间用颜体木书“宫墙万仞”四字,每字都有二米见方。据说本县出了状元,方可扒门入内朝孔。照壁墙外两头,各立一四方形大石碑(下马牌),上书“文武官员军民人等至此下马”。
大殿后为崇圣祠,是祭祀孔子先人的地方,房有尊经阁,贮藏书籍。祠、阁后面,又分两个偏院,东院文昌官,后为文昌三代祠、院后一铁铸小亭,名为“焚纸库”,作为烧纸之用;西院是明伦堂,后为训导署。
簧宫院内石碑多处,大小约有二十余方,其中以刻有颍州知府王汝砺所作《建修文庙记》之石碑为最大。至于神台、神牌、供桌、牲架等等,无不具备。院内植松柏一百零七棵,连同以上的各种建筑都圈在高大的红砖墙院内,红绿相衬,别有风格。
簧官约占地五十余亩,前面有一广场,亦有五十余亩,广场南边紧靠城墙,正对黉官的城垛只有三个尖头,意为孔子的笔架。
文庙平时庙门紧闭,黎民百姓不准出进。只有每年春秋两头一个逢丁的日子,才举行大祭一次。届时,由地方最高行政长官(一般都是知事)主祭,仪式如同祭天一样,非考取的庠生(秀才)等有功名的人不能参加典礼。
看到这里,大家是不是感觉到黉宫建筑特有学问,特别神秘,是不是想亲身体验一下,可惜这种机会没有了,这都怪讨厌的日本鬼子,他们的飞机大炮让我们的黉宫毁于一旦,事情的经过是这样的。
簧宫院内石碑多处,大小约有二十余方,其中以刻有颍州知府王汝砺所作《建修文庙记》之石碑为最大。至于神台、神牌、供桌、牲架等等,无不具备。院内植松柏一百零七棵,连同以上的各种建筑都圈在高大的红砖墙院内,红绿相衬,别有风格。
簧官约占地五十余亩,前面有一广场,亦有五十余亩,广场南边紧靠城墙,正对黉官的城垛只有三个尖头,意为孔子的笔架。
文庙平时庙门紧闭,黎民百姓不准出进。只有每年春秋两头一个逢丁的日子,才举行大祭一次。届时,由地方最高行政长官(一般都是知事)主祭,仪式如同祭天一样,非考取的庠生(秀才)等有功名的人不能参加典礼。
看到这里,大家是不是感觉到黉宫建筑特有学问,特别神秘,是不是想亲身体验一下,可惜这种机会没有了,这都怪讨厌的日本鬼子,他们的飞机大炮让我们的黉宫毁于一旦,事情的经过是这样的。
黉宫现状
1938年5月21日,日本侵略军使用飞机轰炸涡阳城,三天不断,黉宫几成废墟。只留下几处建筑,后城中小学和涡阳师范曾设在此处。再后来成为县中医院院部。如今的黉宫现存文昌宫四间,文昌三代祠四间,明伦堂四间及回廊屋一间,主要建筑风格是庑瘠顶式建筑,已于2015年公布为亳州市文物保护单位。
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